Nyt kun maailmalla rytisee, on ajankohtaista mietiskellä elämän ja kuoleman etiikkaa.

Miksi toisen ihmisen tappaminen on väärin? Mihin sellainen moraalinen, eettinen ja juridinen tulkinta perustuu? Jos tappaa toisen ihmisen niin puhutaan taposta tai murhasta. Mutta miksi se olisi väärin? Onko niin, että kyse on jonkinlaisesta yhteiskuntasopimuksesta, sosiaalisesta sopimuspaketista, jonka olemme perineet ja jonka olemme vain tavan vuoksi hyväksyneet. Onko kyse siitä, että olemme päättäneet yhdessä järjestäytyä yhteiskunnassa sellaisen sopimusjärjestelmän mukaisesti, jossa toisen ihmisen tappaminen on moraalisesti ja juridisesti väärin.

On täysin mahdollista, että on olemassa sellainen moraalinen todellisuus, jonka mukaan tappaminen on väärin. Toisin sanoen, on mahdollista, että on mielekästä sanoa, että tappaminen on väärin muussakin mielessä kuin vain yhteiskunnallisena yhteiselon pelisääntösopimuksena. Että se moraalisääntö on jollain tavalla ihmisenä olemisen ytimessä eikä vain sosiaalinen konstruktio.